【欧洲时报11月14日刘涛编译】在当今的艺术作品中，经常会出现各种围绕梦境、超现实主义和异教仪式之类的元素，而且这样的作品往往很受欢迎，为何神秘学开始在艺术界流行？

英国《卫报》报道，艺术家斯图尔特·皮尔森·赖特回忆说，大约五岁时，他曾被一只幽灵般的黑狗吵醒，那只狗一边咆哮一边刮他床边的墙，第二天早上还看到了痕迹。长大后，他开始对各种“狗灵”传说着迷。在最新的展览中，他展出了以狗灵为原型创作的肖像画《黑夏克》（Black Shuck，在英国，狗灵被称为“黑夏克”，原意可能是“黑魔鬼”）。

在谈到“黑夏克”时，赖特说，“他可能只是人类心理中某些东西的隐喻，可能代表了混乱、非道德的自然世界，也可能代表了我们内心的某种东西，我们自己不可知、不可控的那部分。”他说，“归根结底，我们都害怕在人类文化的外衣下被压抑的冲动和激情。”他还特别着迷于灵性实践，比如狼人萨满教。

当然，赖特并不是唯一一个对超自然现象感兴趣的艺术家。最近的一系列展览和拍卖会所展示的作品都表明，新一代艺术家们都或多或少地受到巫术、神秘主义和招魂术灵感的启发。

去年在伦敦萨默塞特宫举行的恐怖秀就是一场关于鬼魂、怪物和女巫的群展，展出的作品包括艺术家大卫·施里格利和特纳奖得主泰·沙尼的作品。今夏，泰特现代美术馆还展出了希尔玛·阿夫·克林特和皮特·蒙德里安的作品。克林特自诩通灵师，相信自己的大部分作品都是通过精神引导自动创作而成。

目前，皇家艺术学院正在举办塞尔维亚艺术家玛丽娜·阿布拉莫维奇的大型回顾展，展示了这位艺术家对萨满教和占星术的迷恋。明年，泰特现代美术馆还将举办一场行为艺术家小野洋子作品展，她的许多作品都受到灵性和神秘主义的启发。

艺术家伯恩斯·谭·琼斯是刚刚被宣布为欧洲可持续机构驻地艺术家的众多艺术家之一，他们的作品与异教和唯灵论有着密切联系。“作为一个感觉与精神和大地紧密相连的人，把我的艺术作品视为工艺和仪式对我来说很重要，对我来说，每一个选择都有意义，每一种材料都是艺术大锅里的一种成分，这就是艺术品。”谭·琼斯说。

当像谭·琼斯这样的新兴艺术家获得认可时，也有许多艺术家在作品中加入了超现实主义运动的仪式和符号。

本月，伦敦的兰姆画廊举办超现实主义与巫术展，展出了11位女性艺术家的作品。画廊创始人兼总监露辛达·贝尔姆认为，女巫是女性艺术家在以男性为主导的艺术领域中的力量象征。“女巫提供了一种深入研究梦境、性别和性等复杂主题的方式。”她说。

（编辑：柳露）