今年是“红色圣女”路易丝·米歇尔的百年祭。2月5日，法国电视三台在周六专栏节目中，为这位被雨果誉为“忘我济人天使”的杰出女性作了专题报导。出版界推出了她的新版传略，在所有以其姓氏命名的学校和场所，人们开展了各类纪念活动。

　　路易丝·米歇尔诞生在法国1830年革命的自由风暴里。十四岁上，她开始阅读雨果的作品，接着不断将自己写的诗歌寄给她心目中的导师品评，从而建立了彼此相当频繁的书信来往。

　　在意大利烧炭党人思潮的冲击下，这位普通女教师走上了奋起反抗“可恶的世界”的道路，投入1873年春天争取人民主权的巴黎公社运动。五月“流血周”保卫公社的街垒战中， 她被梯埃尔的屠夫们当死尸扔进了一条壕沟。路易丝·米歇尔从尸体堆里爬出来后，为救母亲，自动去坐牢，在凡尔赛军事法庭上大义凛然。雨果为他昔日的笔友深受感动，写了一首赞美诗，颂扬这位女子从“一颗伟大的心灵深处放射出耀眼光芒”。

　　1873年，路易丝·米歇尔被流放到新喀里多尼亚的荒岛。她又支持当地土著卡纳克人，起义武装反抗法国殖民当局。1880年，法国政府在雨果等社会名流强烈要求下颁布“大赦”流放者陆续回国。巴黎民众得悉路易丝·米歇尔的归期后，涌至圣拉萨尔车站。克雷孟梭等显要人物也亲往迎接。流放七年，路易丝成了同时代人心目中一位新的“贞德”。翌年，她在伦敦结识克鲁泡特金，开始对“国家与革命”进行深入的理论探索，发出了“一切权力都具有腐蚀性”的醒世名言，告诫世人不可过分迷信普选，而更应对由之产生的权力实行民众的有效监督。今天看来，这位女思想家的警言是多么深刻，又多么现实啊！

　　史载，这位“红色圣女”还自豪地宣称自己嫁给了“社会革命”，一辈子独身。据说，普法战争前夕，拿破仑手下一位将军曾向她求婚。她说自己无意当将军夫人，但如果对方敢于刺杀皇帝，她情愿牺牲不嫁人的自由。不难想象，求婚者顿时闻言色变，再也没有露面。其实，路易丝·米歇尔并非没有个人爱情。在1871年的“樱桃时节”，她暗恋着巴黎公社治安委员、布朗基主义者费烈。公社惨遭镇压，二人同被囚禁在凡尔赛监狱，通过神甫弗莱秘密传递信件。费烈被判处死刑，她恳求雨果出面干预，同时从自己的红色披肩上撕下一角，扎成一朵石竹花，以花为题写下一首情诗送给落难的意中人，藉以象征她“终生的希望”。费烈回函答谢，不久在萨多利平原就义。路易丝决意为他和公社烈士终生披戴黑纱志哀。

　　路易丝·米歇尔还是个富有才华的女文学家。她除给后世留下了宝贵的《巴黎公社回忆录》，还著有诗集、多部小说和剧本，以及她流放新喀里多尼亚岛时搜集翻译的卡纳克人歌谣及传奇等，百年来陆续在巴黎一再重版。

　　在中国，《天义报》早于1907年在其第二卷上介绍了路易丝·米歇尔的生平事迹。同年10月30日，该报又刊载了苏曼殊在日本撰写的《露伊斯美索尔遗像赞》，可见中国知识界对路易丝·米歇尔的崇敬绝非始于今日。现在，值此法国文化年，又逢路易丝·米歇尔逝世100周年，这位“红色圣女”的崇高形象又鲜明地浮现在人们眼前。（沈大力）