4月2日晚上9点40分过后，红衣主教列奥纳多·桑德里向围聚在罗马圣皮埃尔广场上的数千名天主教徒庄重宣布：“教宗让－保罗二世回到了天父的怀抱。”

　　让－保罗二世在做了26年教皇后，于85高龄离开了人世，“今夜我们所有人都有一种成为孤儿的感觉。”

　　让－保罗二世在成为让－保罗二世前叫卡罗尔沃吉提拉：这是个波兰孩子，出生于1920年5月18日，父亲是军人，母亲是小学教师。在他两岁的时候，波兰获得了独立。

　　9岁的时候，卡罗尔失去了母亲。稍后，哥哥又离开了人世；到他21岁的时候，父亲也闭上了眼睛。从此，孤苦零丁的年轻人和他的祖国一起经历了悲苦的命运。1939年，波兰在呼吸了短暂的自由空气后又失去了主权……正是因为经历了这样的伤痛后，1979年，让－保罗二世即位后发布的第一个教皇通谕是：“和平归结为对不可剥夺的人权的尊重……而战争源于对人权的侵犯，并只能导致对人权的更大的损害。”反对战争，维护人权成为这个有史以来第一个波兰后裔教皇的两个重要愿望，当伊拉克战争一触即发的时候，他大声疾呼：“我们对战争说不！战争不是不可避免的，战争只能是对人性的戕害。”

　　　　　　　　　　　　　　当工人的经历

　　纳粹德国占领波兰后，卡罗尔沃吉提拉被迫中断学业去工厂劳动。他做过采石工，在化工厂劳动过。有了这样的经历，才会有教皇让－保罗二世访问墨西哥时与工人的交流的画面：“我不会忘记战争时期的苦难，那时我跟你们一样从事体力劳动。”他对工人表达了自己对劳动条件的关心：“劳动条件不能成为异化和失望的源泉，应该符合人的尊严。”他在1991年的传谕中呼吁世人警惕资本主义极端形式的实质危害，他说，“剥削和贫困现象依然存在，在发达国家同样存在着异化现象，极端资本主义有泛滥的危险，它拒绝正视人类社会的现实，任由市场的力量主宰一切。”

　　　　　　　　　　　　　　文化抵抗运动

　　当工人的卡罗尔没有忘记他从前学的是文学，他参加了一个地下前卫剧团，写作诗歌、剧本，他的作品在渴望自由和独立的波兰人中间引起了一定的反响。即使后来当了教皇，让－保罗二世也没有放弃文学，他是惟一一个在任期内发表诗歌集的教皇。

　　在纳粹统治下，德国占领者企图消除波兰人的文化传统和民族意识，沃吉提拉和志同道合的朋友们以戏剧为武器做出他们的政治抵抗。1980年，让－保罗二世在联合国教科文组织讲话时说：“波兰历经磨难而劫后余生，依靠的不是物质的力量，而是它的文化传统。”正是由于这种对文化力量的推崇，在他任教皇期间，让－保罗二世努力使文化成为教会和普通人沟通的桥梁，成为教徒与非教徒沟通的纽带，他认为：“文化如果失去对上帝的信仰，就会失去它的灵魂，就会失去它的方向，从而沦为一种死亡文化。”

　　　　　　　　　　　　　　　理智生活

　　1942年，卡罗尔进入克拉科夫神学院。纳粹统治时期，这个神学院转入地下。卡罗尔一边劳动，一边学习神学，这样过了两年。1946年，克拉科夫大主教任命他为神父，并把他送到罗马去继续深造。两年后，他通过神学论文答辩，回到波兰传教。1953年，他又通过了哲学论文答辩，开始在大学教书，到1954年他成为伦理学教授。让－保罗二世后来撰写有关道德神学基础及信仰和理性关系的通谕，这与年轻时代的学习与教书生活不无关系。

　　尽管热衷于理智生活，沃吉提拉仍然没有忘记传教，他的传教工作很特别，面向青少年。这在后来的让－保罗二世的经历中留下了印记，让－保罗二世非常喜欢和年轻人交流，在1997年，2000年和2002年组织了三次规模盛大的“世界青年日”活动。

　　　　　　　　　　　　　　参与起草教谕

　　1958年，沃吉提拉成为主教助理，从而有机会参加60年代初期的教谕——《梵蒂冈II》的起草。他在工作中充分发挥了才智，作出了很大的贡献，得到了当时的教皇保罗六世的赏识，很快成为大主教和红衣主教；1978年，卡罗尔沃吉提拉被选为教皇，从而成为伟大的“让－保罗二世”。（王简）